お彼岸に『ぼたもち』や『おはぎ』を食べる理由、名前が違う訳とは

日本には春と秋にお彼岸があり、お墓参りに行きますよね。
その際にお供えものとして、『ぼたもち』や『おはぎ』をお供えしますが、この
2つは名前が違うのですが、一体何が違うのでしょうか？

そして何故、お彼岸には『ぼたもち』や『おはぎ』をお供えするのでしょうか？

お彼岸の時期

お彼岸には「春彼岸」と「秋彼岸」の年に2回あります。
「春彼岸」は３月２１日頃の春分の日の前後３日間を「秋彼岸」は９月２３日頃の
秋分の日の前後３日間の期間を言います。

仏教では太陽が沈む西側に極楽浄土があるとされています。
春分の日と秋分の日は昼と夜の長さがほぼ同じとなり、太陽が真西に沈むことから
仏様のいる極楽浄土との距離が近くなる日とされているのです。

そのため、お彼岸には”ご先祖様や亡くなった方を偲ぶ”ためお墓参りをするのです。

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『ぼたもち』と『おはぎ』の違いは？

お墓参りや仏壇にお供えするもち米の周りに餡子で包んだものを、春は『ぼたもち』
秋は『おはぎ』と呼びます。見た感じ同じように見えますが、何が違うので
しょうか？

実はこの２つは同じものなのです！
そうなんです。同じものなのに時期に応じて名前だけが変わるのです！

春のお彼岸には春に咲く”牡丹の花”に見立て、丸い餅の形が似ていることから
『牡丹餅』＝『ぼたもち』。

秋のお彼岸には秋に咲く”萩の花”に見立て、小さな花が咲くその花びら１枚１枚
が小豆の粒のように見えることから＝『おはぎ』と呼んだのです。

そして小豆には「粒あん」と「こしあん」がありますよね。
小豆の収穫時期である秋では小豆の皮も柔らかいため「粒あん」で、春には時間
が経つため小豆の皮が硬くなるので「こしあん」にして作られるそうです。

しかし、現在スーパーなどでは両方売られていることもありますけどね。

何故、『ぼたもち』と『おはぎ』を食べるの？

では何故、お彼岸に『ぼたもち』と『おはぎ』を食べるのでしょうか？

『ぼたもち』と『おはぎ』の起源は江戸時代までさかのぼります。
仏教では小豆の赤色は”邪気を払う魔よけの色”とされていて、とても縁起の良い色
とされていたのです。

そのため、もち米を蒸して丸めて、小豆の餡子で包んだものを”有難いお菓子”と
して、お彼岸のお供え物とするようになったのです。

まとめ

いかがでしたか？

『ぼたもち』も『おはぎ』も同じものであり、春は『ぼたもち』秋は『おはぎ』と
季節に応じて名前が変わるのです。

そして、魔よけの色である小豆を使った縁起の良いお菓子をお彼岸のお供え物
として使うようになったのです。

是非、お彼岸にお墓参りすることがありましたら思い出して見て下さい。